És bár az idő általában vékonyabb, vagy vastagabb porréteget von ezekre a színdarabokra és filmekre, az, hogy ezt a darabot jó pillanatban vette elő Karinthy Márton, különös bukét ad a mostani előadásnak. És ezt a bukét a mai gazdasági helyzet adja hozzá: a regresszió, a gazdasági válság, a kilátástalanság közeli elszegényedés és a banktőke nyerészkedése közötti ellentétek, amelyeket a néző itt és most ugyanúgy érez a maga bőrén, mint az akkori gazdasági világválság valódi és irodalmilag megformált elszenvedői. Mert mi is A templom egere témája? Gyengébbek kedvéért: a cím a "szegény, mint a templom egere" mondás hasonlatból ered: ahol van éléskamra, ott az egér sem hal éhen, de annak az egérnek, amelyiknek csak az isten spájz nélküli háza jut, annak éhkopp a kenyere, ő a legszegényebb. Darabunk címszereplője, Nagy Zsuzsi (Kovács Patrícia) is ilyen éhező "templom egere". Képesítése ellenére munkát nem kap, édesanyjával kettesben nyomorog, éhezik, így amikor kétségbeesett merészséggel beügyeskedi magát báró Ulrich Tamás bankelnök- vezérigazgató (Mihályi Győző) színe elé, és sikerül is – magára felhíva a figyelmet – munkához jutnia, az első ténykedése az, hogy hatalmas rendelést juttat az ismerős szatócsnak, mert "ma már jut majd ebédre"!
Szegény, mint a templom ndogatjuk és fogalmunk sincs, kit értünk alatta. Fodor László, a régi Vígszínház sikeres házi szerzője erre keresi a választ híres, de régóta nem játszott vígjátékában. A templom egere (Nagy Zsuzsi) a gazdasági világválság kellős közepén elhatározza, hogy támadást intéz a bankok, az elszegényedés és a társadalmi igazságtalanságok ellen. Belopakodik a megközelíthetetlen bankvezér (Báró Ulrich Tamás) irodájába, munkát és megélhetést követel magának, hogy megreformálja az egész piacgazdaságot. Így veszi fel a harcot a saját szegénysége, a kapitalizmus és a pénz közönye ellen. Gazdasági cselvígjáték? Romantikus szerelmi sokszög? Pszichológiai karriertörténet? Mindez együtt. Legfőképpen persze szórakoztató és tanulságos komédia a mindenkori gazdasági válság megregulázásáról. Mindannyiunkra ránk férne, nem igaz? Mindez nagyszerű helyzetekkel és remek szerepekkel látható a Karinthy Színház 30. jubileumi évadának második premierjén, kitűnő színészek játékával.
– Cirmi! Cicuskám! Hol vagy? Cincin egy szempillantás alatt eliszkolt. Ezt megúsztam! – sóhajtott nagyot. A macska csalódottan ballagott a gazdájához, szorosan körbetáncolta a bokáját, hozzádörzsölve bundáját a gazdi lábához. A fájdalmas találkozás után Cincin óvatosabb lett. A templomban nem volt ellensége, nem kellett körülnéznie, ha előbújt egy szegletből. Most megtanulta, ez a ház egészen más, mint a templom. Itt bizony körbe kell sandítani, mielőtt kimerészkedik a lyukból. Nem volt nagyétkű, amennyi eleségre szüksége volt, annyit mindig talált a házban, ezért az éléskamrát nem is kereste. Másnap épp kikukkantott a lyukából, amikor látta, hogy a szörnyeteg az egyik kis unokaöccsével játszik. Most őt terelgette, pofozgatta, a kicsi nem bírt elmenekülni előle. – Miért nem csinálsz valamit? – kérdezte Cincin a nagybácsiját, aki ott kuporgott a sarokban és tétlenül nézte a fia vergődését. – Mit tehetnék? – felelte Mufurc. – Ha előbújok, engem kap el az a szörnyeteg. Cincin elcsodálkozott.
Kinek-kinek a maga társadalmi megítélésén belül van oka elégedettnek lenni, vagy elégedetlenkedni. Fodor László nem Hauptmann és nem Brecht, távol állnak tőle a szocialista eszmék és gondolatok, hősének polgári "éhséglázadása" nem társadalmi méretű, csupán az egyéni boldogulás gyengécske, ám sikeres akciója, mely önnön sorsának jobbra fordultával el is hal, s a végén a szerelmi boldogság giccses révében landol. Így a kimondott igazságok megmaradnak az operett-igazság nívóján, a kenyérharcot felváltja a női szerelemvágy és féltékenység hálószövögetése, a néző pedig megfeledkezve a maga számlatartozásairól, álmodhatja magát pár órára boldog önfeledtre, mint a hasonló írógépmesékben. Ez az, amiért Fodor írói értéke csak a kismesteri szinten marad. Egy ilyen darab sikere nagyban áll vagy bukik a rendezés és a játszó személyek tehetségén. Nos, Karinthy Márton szereposztását és színészvezetését ezúttal is csak dicsérni lehet. A sokoldalú Kovács Patrícia a verébből hattyúvá változás grádicsain szemmel láthatólag élvezi ezt a szerepet, noha elég sok és sűrű szöveget kell elmondania.
Komoly munkával teli heteket tudhattunk magunk mögött, a fpróbával bezárólag. Végre elérkezett a munka, a rohanás beteljesedése: a közönség eltt való játék, illetve a köztünk zajló, szünetekbeli lórumbajnokság kezdete. Ugyanis, mint ahogy máshol, itt is fontos a ranglétra. Mivel mi az elnök beosztottjai, a bank dolgozói vagyunk, így mi alul foglalunk helyet. Persze ez csak amolyan színházi mizéria. Mi is a csapat tagjai vagyunk, ki is vívtuk magunknak Major Attila színházi ügyeltl a "kedves statiszták" megszólítást. Azért nincs okunk sírni. Amíg mindenki más csak egy-egy szerepet játszik, mi statiszták, rögtön kettvel kápráztathatjuk el a fpróba közönségét. Röpke másfél óra alatt gyönyören magasodunk ki - a mai szemmel minimálbéres - alkalmazottak soraiból, az elegáns, drága szmokingot visel fels tízezer tagjai közé. Viccet félretéve, tényleg nem lehet okunk panaszra. Mindenki kedves velünk, közvetlenek, csak egyszeren az a helyzet, hogy - ma még csak - kis halak vagyunk ama nagy színészóceánban.
Meggyorsítja a levelezést. Közösségteremtő lehet. Korzenszky Richárd, OSB. Tartalom Előszó 7 Találkozásaim az egérrel 7 Az Internet kihívása 9 Bevezetés 11 Hogy kezdjünk az "egérfogáshoz", avagy hogyan használjuk ezt a könyvet? 11 Merre is van az Internet? 13 Inter-micsoda? 14 Elektronikus levelezés, avagy hogyan talál haza a drótpostagalamb? 16 Szörfölés az információs szupersztrádán 18 Mi minden található az Interneten? 19 Áldás vagy átok? 21 Internet az egyházban - egyházak az Interneten 23 Az Internet világa keresztény szemmel 24 Az Internet hódításának társadalmi hatásai 27 Mi újság itthon? - Áttekintés a magyar helyzetről 30 Külföldi kitekintés 34 Internetről lelkipásztoroknak 37 Internet a családban 48 Internet az oktatásban 50 Az Internet veszélyei 55 Tanfolyamok 63 Drótposta a parókián és otthon - Tanfolyam 1. rész 67 E-mail címem van! 67 Az elektronikus levél felépítése 69 Levelek küldése és fogadása 71 Üzenetek és mappák 78 A levelezőprogram beállítása 80 Webmail - freemail 85 Hogyan levelezzünk?
Mint arról korábban a is beszámolt, belga lapértesülések alapján derült ki, hogy a Fidesz EP-képviselője, Szájer József azért mondott le váratlanul vasárnap, mert péntek este rendőrségi rajtaütés során elkapták, miközben az ereszcsatornán mászva menekült egy, a kijárási korlátozást megszegve rendezett 25 fős brüsszeli szexbuliról. Szájer táskájában exstasy-tablettákat is találtak, ő azt állítja, nem tudja, hogyan kerültek oda, de a bulin való részvételét elismerte. Az orgia rendezője szerint Szájert nem hívták meg az összejövetelre. Karácsony Gergely Facebook-oldalán reagált az esetre. Szájer József szereti, ha megregulázzák a közösségi oldalakat. "A hamisság mindenképp önzésből fakad, sorsa is szükségszerűen véges. Vele szemben az igazság csak ideiglenesen veszíthet, sorsa viszont szükségszerűen torkollik a végtelenbe. Az igazság ezért sose lehet türelmetlen vagy támadó, és sose irányulhat senki ellen. Tartalmára hogyan is cáfolhatna rá természete? Győzelme a szelídekre vár, és a türelmesekre" - idézte Pilinszky János szavait a főpolgármester. A botrány kirobbanása után elárasztották az internetet a mémek.
a házigazda saját bevallása szerint nem ismerte őt korábban. Eredetileg csak tíz vendéget hívott meg a korlátozások miatt, arra kérve a barátait, csak olyanok jöjjenek, akik már átestek a koronavírus-fertőzésen, hogy nagyobb biztonságban legyenek. Végül összesen huszonöten jelentek meg, mert sokan hozták a szexpartira a barátaikat is. "A rendőrség kopogtatás nélkül törte ránk az ajtót" - fogalmazott David Manzheley a belga HLN hírcsatorna riporterének, aki a megjelenés előtt a Blikkel is megosztotta a hallottakat. Hozzátette: "Nagyon gorombán viselkedtek, sértegettek minket. Nem kellett sokat várni, máris itt van a Bukás Szájerrel dúsított paródiája - Ugytudjuk.hu. Mégis hogyan tudtuk volna odaadni az igazolványainkat olyan gyorsan, amikor alsónadrág sem volt rajtunk? " A szervező a lapnak nem tagadta, hogy szexpartiról volt szó, azt azonban visszautasította, hogy drogot fogyasztottak volna. Szavai szerint csak iszogattak, mint egy kávézóban, "és persze, közben a vendégek egymással szexeltek". A belga ügyészség szerint a szomszédok hívták ki a rendőröket, mert a bulizók túl hangosan mulattak.
Annak elemzésébe bele sem fognék, hogy Szájer még a keddi közleményében is hogyan keni el a tényeket, manapság már az is valami, hogy legalább nem sorosozott. A hazugság témakörön belül a másik nagy gondot a szóban forgó politikai közösség önmagáról sugározni kívánt képe és Szájer magatartása, beleértve a legutolsó hazudozást, között feszülő ellentét okozza. Szájer menesztésével látszólag intakt marad a politikai építmény, hiszen aki az elveket megszegte, annak mennie kellett. Csak hát ugye itt egy csomagba kerülnek a dolgok, a szervezett korrupciótól, a jachtos és magánrepülős nyaralásokon át, a helikopterezéseken keresztül a szexpartiig, mindez a folytonos, immár az egész világnak szóló erkölcsi kioktatások egyre rövidebb szüneteiben. Senki sem szent, de az ivás és a prédikálás kontrasztjának is vannak azért fokozatai. Megszólalt a brüsszeli szexparti szervezője, ahol Szájer lebukott - belfold.ma.hu. Lásd például a Borkai-ügyet, ami nem tud nem eszébe jutni az ámuló megfigyelőnek. Nem is a veszettül tagadott (másféle) drogvád és a szexbotrány-jelleg miatt, hanem elsősorban amiatt, hogy a Fidesz ott is egy nagy felsülést szenvedett el.
Pedig lenne min. Amikor a Fidesz megalakult, akkoriban nem számított bűnnek az épp harcosan liberális, az egyházat is pökhendin alázó fiatal demokratáknál, amit ma annak nyilvánítanak. Aztán vettek egy nagy fordulatot, konzervatívvá váltak, zászlajukra az Isten-Haza-Család jelszavát tűzték. Ez így önmagában rendben is volna, hisz az emberek többségének fontos ez a hármas eszmerendszer. Szájer józsef meme cas. Még a liberálisan gondolkodóknak is, akik között számos hívő akad. A baj akkor kezdődött, amikor a kereszténység, a haza és a család nevében kirekesztővé váltak, megbélyegeztek mindenkit, aki nem passzolt a "fősodor" egyre szélsőségesebb értékrendjébe és mindezt politikai szintre emelték. Nem csak a magyar parlamentben, hanem az európaiban is. Na, Szájernek akkor kellett volna lemondania, nem adni az arcát ehhez az irányváltáshoz. Kiábrándító, ha a nagy eszmék vezéralakjairól kiderül, hogy gyarlók, álszentek, vagy épp ócska érdekemberek. Mindegyikre tudnánk példát mondani. És ha lebuknak is, mennek, csinálják, mondják tovább, bele az arcunkba, összezárva, kőkemény véd- és dacszövetségben.